感謝「中國社會行為研究社」的無德老人家們（幾乎都比我年紀還大），這些人願意背棄在民國38年隨國民黨政府來到臺灣並輔佐蔣介石的一代國師─劉培中而後創立「崑崙仙宗」的宗旨，尤其是在道與德的雙重培養以使得從黃帝到舜時期的那種遵道重賢的行為能從自己本身發揮出來，進而改善整個社會風氣。不料，這些無德老人家們倒是成為了在宗教裡觀察不良社會風氣的「社會大學」的最佳負面教材。正如《道德經》第27章『善者不善者之師．不善者善者之資．不貴其師．不愛其資．雖智大迷．是謂要妙』。
2014.3.30
這就是「社會大學」2011.1.1
這是從民國開始以來，一般的長輩、甚至是學校的老師所不會講、也不會正確教導的事情。這是在於經過統治和戰亂之後，國家缺乏優良的老師；早期只要有辦法，要當個老師也很容易，課程自然也不完備，再加上整個社會環境裡沒有讀書的人很多，但是大家都要掙錢。 因緣於此，於是偷、拐、搶、騙、設計陷害、武力劫財，種種不正當的手段全部上演。
於是說，「社會大學」是個「大染缸」即是「不良的風氣被無知的人們所接受並傳揚」；更是因於大家都看到那些用不正當手段的人一位接著一位地賺大錢、做大官，於是經年累月下來之後還會有多少人願意憑著良心做事。若不是幾十年下來之後，那些昧著良心做事的人一位又一位地衰敗，甚至被眾人目睹神明懲處的神蹟，否則，何人不會相繼為惡。
上一代的老人，若沒有真實的智慧是絕對不會說出：「所謂善，乃是一切為他人好且令眾人得益為出發的心，以無私的心地而為他人好乃至打人、罵人者皆是出於善意。若是為自己私心乃至口口輕聲細語、唯唯諾諾都是出於惡意。」。上一代的無知、無智而衍生出這背離真理的「社會大學」。
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